¿Ya leíste el anteproyecto del Código de Familias? ¿Cuáles son tus principales opiniones?

Del Matrimonio, 838 sugiero que diga: " El matrimonio es la... de dos hombres, dos mujeres o un hombre y una mujer" con el fin de......

En lo personal considero que el nuevo código de familia es bastante favorecedor, pero, hay artículos en los que discrepo, matrimonio igualitario, vientre solidario, como tampoco apoyo acerca de instruir al niño acerca de la identidad de género. La naturaleza en sí, es una, hombre, mujer, y procrear se fundamenta en ello. No soy homofóbica ni retrógrada, pero hasta hoy tampoco se de ningún contrato cerrado, ni un apedramiento a personas por su orientación sexual, entonces, ni son enajenados ni maltratados, pero aprobar ese tipo casamiento va contra todos los principios en los que sí se fundamenta la sociedad. Se han fijado en como se comportan tantos y tantos de estudiantes en 20 minutos q montan en una guagua?, y no estoy generalizando pq otros muchos gozan de buenas prácticas, pero usar la escuela como instrumento no es nada favorable, más educación cívica, más ciencia e idioma sí lo que se necesita es modernidad, enséñese a respetar, a valorar, a usar adecuadamente sí uniforme, a pensar en la sociedad y no en que puede convertir su cuerpo en lo que se desea. Hay miles de problemas en la sociedad, un burocratismo para el mínimo de trámite que quieras hacer, entonces tanta modernidad en un código no van a la par con lo que verdaderamente estamos viviendo. Discrepo además con la pérdida de patria potestad, aquí siempre se han protegido los derechos del menor, y cuando se ha demostrado que los mismos han sido violados ahí ha estado la ley, entonces mucho cuidado, que lo que hoy estamos proponiendo no se convierta en motivo para en unos años tener los tribunales llenos por todo lo que pudo ser evitado hoy. Triste ver dos homosexuales pidiendo la responsabilidad y que más atrás aparezca el vientre solidario abogando también por ese hijo. Ojo con tanta modernidad y que a largo plazo sea peor el remedio

El nuevo código tiene que incluir la patria potestad en franco rescate de la familia biológica, demeritada en la propuesta que se presenta. Está, la patria potestad no puede ser sustituida por el de responsabilidad parental

Tengo una duda

La Constitución cubana defiende:

- que no haya niño que no tenga escuela, alimentación y vestido (Capítulo I, Fundamentos políticos, sociales y económicos del Estado)

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EL PROYECTO DE LEY CÓDIGO DE LAS FAMILIAS

Artículo 134 Contenido de la responsabilidad parental

j) atender a su educación y formación integrales; inculcarles el amor al estudio, a la
escuela, el respeto a sus maestras y maestros, y asegurar su asistencia al centro edu-
cacional donde estuvieran matriculados;

Mi duda:

Y en las escuelas, círculos, quien cuida de nuestros niños, hay niños que son maltratados por sus maestros. Niños de pequeños.

Una niña pequeña de 7 años que sufre maltrato, que asiste a clases con el objetivo de aprender, no de ser maltrata e intimidada, que ley la ampara; como puede proceder esa mama para que tal situación que se da con varios niños se detenga, situación en la cual ni los directivos intervienen seriamente.

Mi pregunta y mi respuesta se basa en una mirada retrospectiva

¿en que nos afecta a nosotros a todos nosotros el matrimonio igualitario?...

Que dos hombres  o dos mujeres se amen y vivan juntos? porque no puede ser legalmente si eso sucede ya al interior de la sociedad y tambi{en de la cubana

En que nos limita a nosotros?..que otras personas adquieran más aceptación social.. porque nos molesta el matrimonio igualitario ó que dos personas del mismo sexo se les considere familia. Se están ampliando los derechos a quienes nunca lo habían tenido en cuenta...Que se apruebe o no será con el consentimiento de las opiniones de todos, pero podremos decir que en el 2022 se hablo de igualdad en todos los aspectos de la sociedad en Cuba

* Los niños carecen de madurez, al madurar pueden definirse hetero u homosexuales, no es necesario se influencie sobre ellos en esa fase en la que deben solo pensar en jugar y estudiar.

* El CAPÍTULO V  HABITACIÓN Carece de claridad, puede considerarse no permitir que nadie ocupe una habitación en nuestras casas, porque adquiriría el derecho de habitarla hasta su muerte. Este capitulo requiere de una mejor redacción que aclare hasta donde pretende quitar el derecho del propietario sobre su vivienda.

* La SECCIÓN SEGUNDA Ejercicio de la capacidad jurídica civil tiene la contradicción donde en su inciso 3. dice: La plena capacidad para ejercer los derechos y realizar actos jurídicos se adquiere con la mayoría de edad, a los 18 años cumplidos, y luego en el inciso 6. dice: Toda persona menor de edad, con 12 años cumplidos, puede otorgar válidamente testamento o cualquier acto de autoprotección. Considero que con 12 años no hay madurez para ello.

*Sòlo 30 paìses aceptan el matrimonio homosexual, en africa sólo Sudafrica, en Oceanía sólo 2 paises, algunos en no todos sus estados o gobernaturas (España, EEUU). Los países eslabos son homofobos y los islamicos ponen hasta pena de muerte al que lo práctique y cojan. Matrimonio viene de Matri: mother, madre, con matriz, dos hombres no tienen matiz, no pueden procrear, y dos mujeres carecen de los gametos para ello.  Levítico 18:22.- No te echarás con varón como con mujer; es abominación. No hablemos de preferencias sexuales, porque podríamos adoptar las leyes árabes de poligamia, o de ahora en Japón donde uno se casó con su muñeca, que no le duele la cabeza, nunca dice que no, y no discute, donde en la TV dijo su duerño que la ama; también en tribus suramericanas, una mujer tiene varios hombres y los hijos son responsabiilidad de todos los que cohabitan con ella. El sistema capitalista esta decadente, como lo estuvo el romano en su tiempo, y no considero debamos imitarlo. Si de todas maneras lo van a hacer, cosa que no discutiríamos con un Fidel vivo, propongo que no se le llame matrimonio, y que establezcan otro término ejemplo existirá el casamiento homosexual y el matrimonio como hasta hoy entre hombres y mujeres solamente.  Gracias.

Es verdad qe necesito 2000 dólares para realizar una demanda a un padre qe no vive cuba para qe pague la manuntencion de sus dos hijos pregunto donde me puedo dirigir ?

Es increible la cantidad de dinero que se está gastando en promover este código, con los problemas que tiene el país! Cientos de personas trabajando en algo improductivo, en lugar de producir alimentos. Es un código muy avanzado, peor puede generar diferencias y divisiones entre nuestro pueblo y no es el momento. El documento es reiterativo y abigarrado.

Esperamos anciosamente por su respuesta.

Soy la pareja Casado legalmente de mi  Mujer que tiene un niño, ósea soy el padrastro del niño, pero esta citación es desde que el niño nació, ya el niño cumplió sus 15 año el día 3 de Marzo 2022.mi pregunta es, según estuve leyendo en el Proyecto del Código de las Familias, existe la posibilidad de que yo me convierta en el papá del niño, según lo interpretado por  mí y lo que dice el código.

Aquí le anexo lo estudiado por mí  del  Proyecto del Código de las Familias,y mi consulta a ustedes , el objetivo de mi mujer del niño y mío es sustentar este Parentesco socioafectivo legalmente dándole mis apellidos al niño, según lo leído por mi este proyecto si lo entiende asi.

Artículo 21. Parentesco socioafectivo.

1.  El parentesco socioafectivo se sustenta en la voluntad y el comportamiento entre personas vinculadas afectivamente sobre la base de una relación estable y sostenida en el tiempo, que pueda justificar una filiación.

2.  Es reconocido excepcionalmente por tribunal competente y tiene los mismos efectos que el parentesco consanguíneo conforme a las pautas establecidas en el artículo 57.3

Artículo 22. Cómputo del parentesco.

1.          La proximidad del parentesco se establece por líneas y grados; cada generación sucesiva, forma un grado, y la serie de grados constituye la línea de parentesco.

2.          Las personas a que se refiere el inciso a) del artículo 18 forman la línea recta o directa de parentesco, que puede ser ascendente o descendente; las referidas en el inciso b) forman la línea colateral.

Artículo 18. Parentesco por consanguinidad.

1. Son parientes entre sí, por consanguinidad:

a) las personas que descienden unas de otras;

b) las que no siendo descendientes unas de otras, sí lo son de una misma persona.

2. Cuando el acto que haya determinado la existencia de una persona sea el uso de las técnicas de reproducción asistida, se consideran parientes entre sí en la misma forma que establecen los incisos contenidos en el apartado anterior.

Artículo 24. Extinción.

1.     El parentesco por consanguinidad solo se extingue por la adopción, aunque subsisten sus efectos en relación con los impedimentos para formalizar matrimonio o para instrumentar o reconocer una unión de hecho afectiva.

2.     El parentesco por afinidad se extingue al mismo tiempo que el vínculo matrimonial o la unión de hecho afectiva; manteniéndose los derechos de comunicación previstos en este Código en los casos que corresponda y la obligación legal de alimentos si se dan las circunstancias que justifican su atribución.

3. El parentesco socioafectivo solo se extingue por la adopción.

TÍTULO IV

DE LA FILIACIÓN

CAPÍTULO I

DISPOSICIONES GENERALES

Artículo 48. Igualdad filiatoria.

Todas las hijas e hijos son iguales y por ello disfrutan de idénticos los derechos y tienen los mismos deberes con respecto a sus madres y padres, cualquiera que sea el estado conyugal de éstos y el título constitutivo de su filiación.

Artículo 50. Tipos de filiación y título constitutivo.

1.       La filiación puede tener lugar por

-procreación natural;

-por el acto jurídico de la adopción;

-por el uso de cualquier técnica de reproducción asistida

y por los lazos que se construyen a partir de la socioafectividad reconocida judicialmente.

2.    Incluye tanto a los vínculos de procreación y progenitura, como los vínculos sociales y afectivos que hacen que una persona ostente la condición de madre, padre, hija e hijo.

Artículo 56. Excepcionalidad de la multiparentalidad y fuentes.

1.  Excepcionalmente una persona puede tener más de dos vínculos filiatorios, sea por causas originarias, en los casos de filiación asistida donde no existe anonimato de la persona dadora o gestante; o, por causas sobrevenidas en los casos de filiación construida socioafectivamente para evitar el desplazamiento de la filiación y de las adopciones por integración, en atención a los principios de interés superior de la hija o hijo y de respeto a la realidad familiar.

2. En estos supuestos el vínculo filiatorio queda legalmente conformado con

independencia del lazo biológico o el componente genético de las personas implicadas.

3. En estos casos para la determinación de los apellidos y el orden de estos, si la hija o hijo es menor de edad, se toma en cuenta lo que resulte más beneficioso, conforme con su interés superior y el respeto a su identidad.

Artículo 57. Reconocimiento judicial de la multiparentalidad.

1.  En todo caso la multiparentalidad es reconocida judicialmente.

2.  En el supuesto de la multiparentalidad sobrevenida con motivo de la socioafectividad,una vez probadas razonablemente todas las circunstancias concurrentes, y oído elparecer de la hija o hijo menor de edad conforme con su madurez psicológica,capacidad y autonomía progresiva en los casos que corresponda, puede disponerse o no el reconocimiento de la filiación a favor de quienes lo han solicitado sin que elloconduzca al desplazamiento de las filiaciones ya establecidas.

3. Las circunstancias a que se refiere el párrafo anterior se relaciona con la probada presencia de un vínculo socioafectivo familiar notorio y estable, con independencia de la existencia o no de un lazo biológico entre una persona y la hija o hijo, al comportamiento de quien como madre o padre legal ha cumplido meritoriamente los deberes que le competen en razón de la paternidad o maternidad social y familiarmente construida y de quiénes por su intención, voluntad y actuación, se pueda presumir que son madres o padres.

4. Pueden reclamar la multiparentalidad, además de la hija o hijo, aquellos que figuran en la inscripción y la Fiscalía.

SECCIÓN SEGUNDA

DE LOS ELEMENTOS PERSONALES

Artículo 96. Supuestos en los que procede la adopción.

Solamente pueden ser adoptadas las personas menores de dieciocho (18) años de edad que sus progenitores no sean conocidos o que se encuentren en algunos de los casos siguientes, con respecto a quienes ostenten la titularidad de la responsabilidad parental:

a) que respecto a ellos se haya extinguido por la muerte o la declaración judicial de presunción de muerte;

b) que se les haya privado; o

c) que manifiesten expresamente su voluntad a los fines de dicha adopción.

Artículo 97. Manifestación expresa de voluntad a los fines de adopción.

1. El consentimiento a los fines de adopción, puede expresarse de las siguientes

maneras:

a) A través de la entrega de la progenitora, o del progenitor en los casos que proceda por muerte de aquella o mutuo acuerdo de ambos, en el momento de su nacimiento y antes de su inscripción, mediante consentimiento informado, con los procedimientos que se establezcan a tales efectos en las instituciones correspondientes y, efectiva una vez transcurridos ciento ochenta (180) días; sin que de este acto sea exigible responsabilidad penal alguna;

b) A través de escritura pública notarial o en presencia judicial de los titulares de la responsabilidad parental con identificación expresa de la persona adoptante.

2. En todo caso la manifestación de voluntad se hace efectiva en el proceso de

adopción correspondiente, sin que medie compensación o dádiva alguna.

Artículo 105. Adopción por integración cuando existe doble vínculo filiatorio.

1.  Si la persona menor de edad cuya adopción se interesa tiene doble vínculo filial de origen y es inexistente o escaso el vínculo afectivo o personal con el otro madre o padre y se elige preservar la vinculación filial de la niña o niño con aquel o aquella, se mantienen sin restricciones los vínculos con la familia ampliada de estos.

2.  Las reglas relativas a las relaciones con el resto de los parientes de origen se deciden según las circunstancias del caso atendiendo al mejor interés de la niña, niño o adolescente y la procedencia o no de preservar los vínculos familiares de origen.

3. En caso de fallecimiento de la madre o el padre de origen se mantienen sin restricciones los vínculos filiatorios con aquella o aquel y con su familia ampliada, salvo que razones debidamente fundadas aconsejen otra decisión.

SECCIÓN CUARTA

DE LA CONSTITUCIÓN DE LA ADOPCIÓN

Artículo 107. Autorización judicial para la adopción.

En todo caso, la adopción es autorizada judicialmente para que tenga validez y efectos legales, siempre que se justifiquen los extremos siguientes:

a)  Que los adoptantes reúnan los requisitos previstos en los artículos 98 y 99;

(Artículo 98. Requisitos para adoptar.

Pueden adoptar las personas que cumplan los requisitos siguientes:

a) haber cumplido veinticinco (25) años de edad;

b) estar en situación de solventar las necesidades económicas del adoptado;

c) tener una conducta que permita presumir, razonablemente, que cumplirá respecto al adoptado los deberes que establece el artículo 134 de este Código;

Artículo 99. Diferencia de edad entre adoptante y adoptado.

Entre las personas adoptantes y las adoptadas debe existir una diferencia de edad

mínima de dieciocho (18) años y máxima de cincuenta (50) años, salvo los casos de la

adopción:

a) entre parientes, dentro de los límites que establece este Código, o;

b) por integración o;)

b) Que el adoptado sea menor de dieciocho (18) años y esté comprendido en alguno de los casos del artículo 96;( c) que manifiesten expresamente su voluntad a los fines de dicha adopción.)

c) Que existan fundamentos para presumir, razonablemente, que se satisfacen todas las exigencias a que se contrae los artículos 87 y 134 de este Código

134-

La corresponsabilidad parental de madres y padres respecto de sus hijas e hijos menores de edad comprende:

a) Representarles legalmente y administrar su patrimonio;

b) Ejercer su guarda y cuidado, amarles y procurarles estabilidad emocional, contribuir al libre desarrollo de su personalidad teniendo en cuenta sus capacidades,aptitudes y vocación;

c) Educarles a partir de formas de crianza positivas, no violentas y participativas, de acuerdo con su edad, capacidad y autonomía progresiva, a fin de garantizarles su sano desenvolvimiento y ayudarles en su crecimiento para llevar una vida responsable en la familia y en la sociedad;

d) Convivir, siempre que sea posible, y mantener una comunicación familiar permanente y significativa en sus vidas, que propicie el desarrollo de sus afectos familiares y personalidad, para lo cual se requiere presencia física y comunicación oral o escrita, incluida a través de medios tecnológicos.

e) Respetar y facilitar su derecho a mantener un régimen de comunicación familiar con sus abuelas y abuelos, y otros parientes o personas con las cuales tenga un vínculo afectivo significativo;

f) Garantizar condiciones de vida seguras, cuidar de su higiene personal y de su salud física y psíquica, y de su asistencia a los centros especializados que correspondan;

g) Proporcionarles las actividades y los medios recreativos propios para su edad que

se encuentren dentro de sus posibilidades;

h) decidir sobre su lugar de residencia habitual y su traslado temporal o definitivo del

mismo;

i) protegerles, velar por su buena conducta y cooperar con las autoridades correspondientes para superar cualquier situación o medio adverso que influya o pueda influir desfavorablemente en su formación o desarrollo;

j) atender su educación y formación integral; inculcarles el amor al estudio, a la escuela, el respeto a sus maestras y maestros, y asegurar su asistencia al centro educacional donde estuvieren matriculados, velar por su adecuada superación técnica, científica y cultural con arreglo a sus aptitudes y vocación, así como colaborar con las autoridades educacionales en los planes y actividades escolares;

k) propiciarles la inclusión familiar, comunitaria y social en caso de estar en situación de discapacidad, así como su educación inclusiva en entornos que permitan alcanzar su máximo desarrollo educativo, en igualdad de condiciones con las demás niñas, niños y adolescentes y garantizar en todo caso que tengan igual acceso con las demás hijas e hijos en la participación en actividades recreativas, de esparcimiento y deportivas;

l) proveerles alimentos, aun cuando no sea titular o no ejerza la responsabilidad parental, la guarda y cuidado o cuando estén internos en un centro de educación o asistencial;

m) escucharles y permitirles expresar y defender sus criterios, así como participar en la toma de decisiones en el hogar de acuerdo con su madurez psíquica y emocional, capacidad y su autonomía progresiva; convenciéndoles cuando sea necesario mediante el argumento y la razón;

n) dirigir su formación para la vida social; inculcarles el amor a la familia, a la patria, el respeto a sus símbolos, al trabajo y la debida estimación a sus valores, a la dignidad, la honradez, la honestidad, la solidaridad humana, las normas de la convivencia social y el respeto a las autoridades, a los bienes patrimoniales de la sociedad, a los bienes y derechos personales de los demás y a una cultura de respeto al medioambiente;

o) Promover una actitud de respeto hacia la igualdad de las personas, la no discriminación por motivo alguno, y los derechos de las personas en situación de discapacidad y los de las personas adultas mayores;

p) Acompañarles, conforme con su autonomía progresiva, en la construcción de su propia identidad.

q) proporcionarles educación para una sexualidad responsable, enseñarles a compartir las tareas domésticas y de cuidado; inspirarles con su actitud y con su trato el respeto que les deben y enseñarles también a respetar a las demás personas, con independencia de su condición humana;

r) Garantizarles un ambiente familiar libre de violencia, en cualquiera de sus manifestaciones y auxiliarse de la autoridad competente para que adopte las medidas necesarias que se requieran para ello.

Saludos Mi inquietud y la de muchos aqui y alla. ¿Porque los cubanos residente en el exterior, no pueden recibir herencias? Yo fui a hacerle un testamento a mi hijo y no me lo permitieron, entonces donde esta la igualdad, sin embargo cualquier cubano puede recibir herencias de otro cubano que recida en el exterior. REVISEN ESO ,ES UNA CONTRADICCIÓN DE TODO LO QUE SE DICE.

Saludos No tengo ningún problema con que sé legalice el matrimonio homosexual soy cristiana pero soy consciente que todos tenemos algo a lo q tendremos que rendir cuentas a Dios yo no soy nadie para juzgar en lo que si no estoy de acuerdo es q cualquiera pueda quitarme la patria potestad de mis hijos .imagine que no le caigo bien a mi suegra y ella pueda inventar una farsa y quitarme a mis hijos para cuidarlos esto se presta hasta para q un abuelo pedófilo o tio o tía q sea así se aproveche de la ingenuidad de un niño y manipularlo además tampoco estoy de acuerdo q las mentes infantiles sean expuestas en sus propias escuelas a estas enseñanzas q los pueden confundir creo q las identidades de género q cada niño vaya desarrollando mientras crece debe ser guiada por sus padres y si estos no sabe cómo hacerlo q pidan ayuda a un especialista en el área pero no me hace ninguna gracia q le creen curiosidades he interrogantes a tan corta edad donde su única preocupación debería ser estudiar

Quisiera saber porque no incrementaron el permiso de pasaporte a los menores sin el autorizo de los padres si llevan fuera del país más de 8 años y no se nada de el por favor si alguien me puede explicar

por favor publiquen el proyecto de codigo de las familias para poder desacagarlo

Más que nada no comprendo el por qué la mayoría de los comentarios que estoy leyendo son en contra del matrimonio homsexual. Primeramente creo que no es cuestión de de respetar "opiniones" del pueblo cubano, si no REPETAR los derechos de TODAS y cada una de las personas de nuestro país, como igualmente en cada período de nuestra historia fueron ocurriendo avances que hoy vemos lógicos pero que en su momento eran muy comunes y supuestamente "normales" como hoy se habla de las orientaciones sexuales que dicen muchos,no lo son. Por ejemplo: se abolió la esclavitud porque obviamente es un derecho de las personas de raza negra no ser explotadas y discriminadas como injustamente eran sometidos a masacres, golpes, trabajos forzosos; en su momento se le dio la potestad a la mujer como ente social, con todos los derechos al igual que al hombre, sin discriminación de sexo, cuestión que en su tiempo era impensable que ocurriera; se dio libertad plena a la Religión, muchas veces vetada por el Estado, muchas creencias que eran consideradas fuera de toda normalidad, para unos algunas satánicas. Pero finalmente se les concedió a cada grupo social su lugar, su derecho de creer, actuar y pensar como quiera, siempre y cuando no afecte a la sociedad. Aclaro, ejemplo...una religión es inculcada sea la religión que sea y no por ello es sancionada. Todos tienen derechos y deberes y así se plantea en el actual código respecto al Matrimonio entre cónyuges... Que significa darle derechos a dos personas que se aman y tienen el derecho legal de ser reconocida su unión. No creo incluso justo que este artículo sea llevado a votación, porque es cuestión de derechos, no de "democracia". Que obviamente, es aplastar a una minoría, con el prejuicio de una mayoría... Amar, es amar pese al sexo, pese a creencias, pese a opiniones. Eso debe ser reconocido aún cuando la mayoría no esté de acuerdo. Sé que muchos no piensan así. Pero realmente me asombra ver cómo esas mujeres, esos religiosos, esos amigos de raza negra, están en desacuerdo con un artículo, cuando ellos mismos vivieron la injusticia tan grande que en su momento sufrieron... Ahhh, verdad!. No la vivieron ellos, la vivieron sus antepasados. Quizás esos si lo entendieran realmente. Imagino los comentarios a esto: que son de los niños, es antinatural, es contra Dios... No me atiborren de lo que sé que me van a decir. Yo hablo de derechos, no de religión, no de supuestas consecuencias, no de temor... Hablo de Amor, de Familia... La verdadera familia. No la que proclaman... Ah y sean consecuentes, todas las palabras tienen su origen, y todas modifican con el tiempo, que digan que el matrimonio es la unión entre hombre y mujer es repetidamente quedarse en la era prehistórica. Todos los conceptos son modificables. Han sacado una disertación de una palabra que solo es eso, una palabra. Lo que vale es la acción...

¿Dónde está Dios en todo este asunto tan delicado? La familia es el pilar fundamental de la sociedad. Si al menos estudiaran la palabra de Dios allí encontrarían las respuestas. Esta sociedad niega a Dios y nunca se ha regido por los conceptos bíblicos que han trascendido en el tiempo y en toda la historia de la humanidad. Realmente el bombardeo informativo a sido intenso, todos los medios el pais están de lleno en penetrar las mentes de todo ciudadano con conceptos como la ideología de género. ¿Realmente el pueblo cubano conoce el significado de ideología?: "Conjunto de ideas que forman el cuerpo o la base de una doctrina, creencia, sistema político o económico, etc. Y que sirven de guía a un individuo, movimiento social, religioso, cultural, etc." Así que la ideología de género es un conjunto de doctrinas y creencias sobre el género. Según la i. de g. El hombre y la mujer son solo una construcción social, o sea que nadie nace hombre o mujer, el ser hombre o mujer es una condición que le asigna la sociedad. Este novedoso concepto no tiene en cuenta que si prolifera se extingue la raza humana. Aunque dicho proyecto tenga todo el apoyo de la agenda política gubernamental, carece de lógica, es anticienífico, contradice a la anatomía, la genética, la bioquímica, la psicología y muchas otras ciencias. Además de ir completamente contra Dios. Los exhorto a leer 1ra de Corintios, capitulo 6, versículos 9 y 10. Que un pais acepte este concepto como algo legal y jurídico es declararse abiertamente contra Dios, y quiero dejar bien claro que Dios no hace diferencias, Dios nos ama, nos perdona, pero también nos muestra como debemos ser. A través de su ley nos muestra su carácter y su amor hacia nosotros, Éxodo capítulo 20. Ya que parece que las autoridades están reconociendo derechos, que no podemos olvidar que en el transcurso de nuestra historia fueron cercenados y amputados, ¿por qué no hace lo mismo con el derecho a la libre expresión? ¿Que trabajo cuesta decir algo que se oponga a lo que el gobierno diga a través de los medios, que solo responden a una minoría, sin ser censurado, criticado, rechazado, condenado y castigado? Deberían existir espacios donde se pueda hablar sin temor, sin ser reprimido, donde también se enseñe el amor de Dios hacia nosotros. Si queremos una Cuba mejor debemos escuchar todas las opiniones, no importa quien la diga, sino que todos la escuchen. Que Dios es bendiga a todos.

Al triunfo d la rev l población algo más d 6 millones tenía el 40% analfabetos y el 80 % d los q sabían leer y escribir no rebasaban el 6to grado; hoy somos miles d univ. y ya NADIE nos puede manipular pq pensamos. El Cmdte estableció q TODO lo q incidia en el pueblo había q escuchar su parecer y hasta ceder incluso economicamente poniendo el factor politico encima. De ahí q NADA se ha hecho sin ntras opiniones y a eso se está llamando a dar criterios d modificar, suprimir, agregar, etc, para salga el definitivo después d 23 proyectos transformados. Digo esto pq cros me han dicho ayudar a l rev es votar como está expuesto aunq tienen opiniones divergentes en cosas. Eso es un Craso error, puedo estar equivocado pero no ser oportunista escondiendo criterios. Yo tengo personas excelentes q quiero muchísimo y son homosexuales, pero no es el momento de aprobar casamiento ( diran y cdo?); eso sería dar visto bueno a q en las esc.se promueva, en l tv con películas, hasta festivales, etc, pues como dijo el Generalísimo: "si no llegamos nos pasamos" y nos estamos pasando. Hay otras cosas como l pérdida d l patria potestad; imagine q usted le dice a su hijo no puede ir a una fiesta pq hay ambiente problemático y él le responde q sólo se lo está comunicando y va a l fiesta pq hay jueces q lo defenderán, ah! Si le pasa algo ningún juez correrá con él. La autoridad y disciplina fliar se pierde.

Simple. Existe un libro muy antiguo que en sus escrituras ya predijo desde hace miles de años este tipo de cosas, y se llama Biblia. No importa lo que hagamos, cuanto gritemos o nos opongamos a lo que pretenden aprobar, no se trata de política y mucho menos de igualdad de derechos. El mundo irá de mal en peor, dijo Jesús en su paso por la tierra. Ese es el plan del Diablo, entorpecer y ensuciar lo que Dios con tanto esmero creó. A los homosexuales, bixesuales y cuántos géneros se han inventado no les importa lo que es correcto o no, no les interesa si con sto e viola la ley divina del matrimonio, pues ya s un hecho que nadan en el pecado y la abominación. ¿Quieres saber cuantos géneros existen en realidad? Párece desnudo frente al espejo y contemple su imágen tal y como Dios la creó; el hombre tiene pene que fué diseñado para la vagina, la mujer su órgano el cual fué creado para procrear a través del sexo con el hombre, y se acabó. Todo lo demás es fruto del pecado y la aberración humana. Créanme, eso no lo para ningún ser humano, solo El Creador. Entoces será como cuando Sodoma y Gomorra que estaban sumidas en este tipo de depravaciones y Dios las consumió con fuego y destrucción. Los homosexuals no son los culpables, tampoco lo son nuestros dirigentes creyendo aprobar una ley más justa y democrática. Esto va más ayá de lo humano, y trasciende los espiritual y divino. Estas personas solo son peones en el juego de ajedréz que Satanás trata de entablar con Dios, juego que al final sabemos como terminará. Esto no es más que los signos de los tiempos finales. Que Dios nos guarde. Y aclaro, no asisto a la iglesia, solo he leído, y lo que he leído cda día se hace más realidad, las profecías de las sagradas escrituras.

En los capitulos referentes a los herederos, no encontré como invalidante el hecho de no ser residente permanente cubano. ¿Entonces podrá heredar a sus padres, un hijo que es ciudadano estadounidense y que perdió la residencia permanente en Cuba?

Es importante precisar los derechos de las personas con discapacidad severa, todas las personas con discapacidad no deben recibir el mismo tratamiento porque no es lo mismo una persona sorda que una encamada o postrada, tampoco es lo mismo adquirir una discapacidad en edad laboral o en la etapa de jubilación, que nacer con ella o adquirirla en edades tempranas, por ello en la página 44 del documento, Titulo IX (9), Capítulo II (2), Artículo 430, párrafo 1726 debería reelaborarse o crear un nuevo párrafo que trate del "derecho de recibir una pensión" que deben tener las personas que nacen con discapacidad o la adquieren en edades tempranas, pues esas personas nunca van a ser independientes, sus padres, en la mayoría sus madres, tienen que dividir su salario o pensión entre los 2, porque los discapacitados severos nunca van a aportar a la economía familiar y consumen igual que un adulto mayor, incluso a veces mucho más.

Creo que el artículo 132 debería ser más específico acerca de las facultades que le corresponden a los padres, porque los padre siempre van a inculcar a sus hijos sus valores o formas de pensar, o van a ser ejemplos para ellos en ese sentido, por cuanto los hijos los están observando, y según puedo entender esto en algunas circunstancias se pudiera interpretar como contrario a los intereses superiores de los menores, no entiendo como el estado, se puede atribuir jurisdicción en este asunto, eso es muy ambiguo,

Hola, creo que estaría muy mal quitar la palabra hombre y mujer en lo referente al matrimonio pues el significado de la palabra matrimonio quiere decir "Unión de hombre y mujer , concertada mediante ciertos ritos o formalidades legales , para establecer y mantener una comunidad de vida e intereses", todo lo contrario a esto es contra naturaleza además la palabra matrimonio viene del latín "matrimonĭum" que significa : la primera "matriz" (sitio en el que se desarrolla el feto) y, la segunda, "monium", que quiere decir "calidad de...", o sea, la aportación de la mujer que contrae nupcias para ser madre. En su aspecto natural implica la procreación, es decir, la multiplicación de la especie humana, además Dios mismo en su palabra dice que lo contrario a esto es abominación, ¿que le enseñaríamos a nuestros hijos?, ¿estaría bien que un hombre se case con otro hombre o una mujer con otra mujer?, estoy convencido que no, aquella persona que desee estar contra naturaleza es su problema pero no creo conveniente aprobarlo como una cosa normal esto solo ocasionaría desequilibrio en nuestra sociedad y prácticas horribles para la enseñanza de nuestros hijos.

Creo que con respecto al código familiar estaría bien mantener el matrimonio entre un hombre y una mujer, ese es el modelo, el cual fue establecido en nuestra constitución desde que se aprobó, pues está acordé con lo que Dios declara correcto, pues lo contrario a esto estaría infringiendo la ley de Dios y esto solo puede traer consigo consecuencias funestas para nuestra sociedad y para el país además para nuestros niño, pienso que así se evitarían situaciones como la ocurrida en Paraguay donde un representante demostró lo inconstitucional que sería aprobar el matrimonio gay, el generoes masculino y femenino no hay otro, ?que le enseñaría yo a mi niño?, Estaría muy mal enseñarle que está bien que se casen personas del mismo género.

Creo que se debería mantener el matrimonio como estaba antes, entre un hombre Y una mujer ya que es lo que naturalmente es correcto, así evitaríamos sucesos catastróficos en nuestra sociedad pues de lo contrario se daría paso al matrimonio gay y no estoy de acuerdo con ello, el que desee ser gay o lesviana en caso de las mujeres puede serlo pero creo que sería un choque para la correcta enseñanza de nuestros niños la aprobación de un matrimonio entre personas del mismo sexo, además estoy convencido que si se aprueba el matrimonio entre personas del mismo sexo se degradaría nuestra sociedad.

El proyecto del código de familia me lo leí completo, realmente está muy bien y avanzado, pero para mí opinión el art. 197 no es correcto, debió mantener que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, no entre dos personas, ya que se presta para el matrimonio entre personas del mismo género, con lo cual no estoy de acuerdo, no tengo nada en contra de los homosexuales, inclusive tengo amigos gais y amigas lesbianas, estoy en contra de la homofobia, considero que tienen todos los derechos que la naturaleza nos brinda a todos los seres humanos y la sociedad no tiene que discriminarlos, pero de ahí a que se casen dos personas del mismo género ya va muy lejos, por una sola razón que no es más que lo antinatural que resulta, ya que el objetivo principal del matrimonio es la procreación para mantener la especie humana que es lo natural, la adopción, el alquiler de uteros o la inseminación son soluciones paliativas no naturales, por tanto ratificó mi propuesta y que se cambie ese artículo, de lo contrario sería una pena, pero mi voto sería en contra de este proyecto, gracias

No me parece correcto el establecimiento categoria familiar obligado. Deberia incluirse el reconocimiento familia multiespecie.

Para DavidS, u otros cuyo criterios sean semejantes: Estimado(s) internauta(s)... El problema no son los homosexuales, el problema no es la homofobia... El problema desde mi perspectiva, radica,en que se ha tomado una ideología (aunque no la quieran mostrar de este modo) ajena a nuestro país, a nuestra cultura y se ha hecho política del estado cubano, el cual está tratando de implementarla a cualquier costo... No es correcto hablar o implementar una ley que valide el "matrimonio homosexual", partiendo de que la misma etimología de la palabra matrimonio no incluye la unión homo sexual, el matrimonio no se lo inventó el hombre, sino que nos ha sido dado por Dios, tanto para que podamos poblar el planeta, así como disfrutar verdaderamente al máximo de la relación... Es bueno otorgarle protección jurídica a aquellos homosexuales que decidan formar una pareja estable con un proyecto de vida en común??? Sí, por supuesto, muchos abusos se han cometido en ese sentido contra ellos... En el código se habla de la "unión de hecho" , por está vía se le puede otorgar la protección jurídica de la manera que nadie pueda despojarlos de lo que puedan haber construido juntos.... Ahora bien...manipular el lenguaje es parte de la estrategia de la ideología de género, lo reconozcan o no, es por eso que a todos los que nos oponemos a la tipificación por ley de matrimonio homosexual nos acusan de varias cosas: fundamentalistas religiosos, de discriminación, de homofóbicos... ninguna acusación sostiene fundamento, me detengo en las últimas, discriminación, concedo la posiblidad de que actualmente pueda haber algún caso, pero eso no es lo común de la realidad cubana, relativo a lo de homófobos, es hora de que el lobby LGBTI... y aquellos que le hacen el juego, entiendan que, los que nos oponemos a la implementación de la ideología de género y a todo lo que promueve incluyendo el matrimonio homosexual, no tenemos temor de los homosexuales, si alguien quiere vivir en el pecado de la homosexualidad, según su deseo, preferencia, decisión.... No dos da temor, simplemente, ese es su asunto. Ahora, que necesidad tenía el estado de incluir una la ley del matrimonial igualitario primero en la constitución y ahora en el código de familia Poniendo en peligro la aprobación de ambos proyectos???... Si como han dicho algunos, debemos atemperarnos a los tiempos, deberían haber presentado el asunto en solitario, como ha sucedido en la gran mayoría de los países que lo ha presentado.. Les diré... Y que nadie se llame a engaño, fue incluído ambos documentos para que la población mirando el todo con sus beneficios no se detuviera en este asunto y pudiera ser aprobado con facilidad. Con la Constitución les salió el tiro por la culata, tanto es así que se recurrió a la estrategia de manipular la consciencia social al utilizar la palabra "cónyugue" en vez de "dos personas", y les fue tan bien que muchos creyeron que lo habían quitado, cómo será ahora con el código, está por ver... Con la ideología de género en las escuelas: no tienen los padres el derecho de decidir que educación han de recibir sus hijos, cuánto más en materia de sexualidad??? Con cuántos padres contó el MINED para querer implementar este programa de educación integral en sexualidad con las barbaries que enseña??? Que por más que lo adornen no tienen fundamento científico alguno. De aprobarse el código con su trasfondo de la ideología de género sucederá en nuestro país lo mismo que en otros por implementarla, llegará el momento que los que clama tolerancia serán intolerantes, como ha sucedido en Holanda dónde un grupo de pastores haciendo uso de su libertad de expresión publicaron un documento donde expresaron las nociones bíblicas acerca de la sexualidad a semejanza de la Declaración de Nashville y están siendo investigados por la fiscalía. Con esto concluyo... Saludos.

Expreso rechazo ante la nueva propuesta por múltiples razones. Inicialmente la propuesta de legalizar el martrimonio entre personas del mismo sexo ya me parecía algo negativo que agregar al código. Pues considero que el matrimonio tradicional es el único que debe tener validez por representar una institución con base real. La union de dos personas de sexo opuestos para formar una FAMILIA a traves de su union y concepcion de hijos. La sociedad en general no solo de Cuba ya está suficientemente destruida y desequilibrada con el alto índice de divorcios y abortos 'por la libre' como para agregar la institucion de matimonios entre el mismo sexo. Como segundo punto me opongo a la adopción homoparental por considerarla algo sin ningún tipo de base real más allá de la búsqueda del movimiento LGBTIQ+ de igualarse a la fuerza a la familia tradicional que lleva milenios en la Tierra. Además de mi posición como joven pero futuro padre de familia, al considerarlo un ofensa y un riesgo para la salud mental de los menones. Y finalmente me opongo a los derechos que se buscan dar a los menores por encima de sus padres. Los cuales seguramente provocan una peor formación de la sociedad cubana. Los padres tienen el derecho y la obligación de instruir a sus hijos antes que la escuela, no los hijos de decidir como lo educan sus padres ni decidir su cambio de sexo, milenios de humanidad lo demuestran. No inviertan la pirámide. Desde ahora manifiesto que creo que se está atacando a todo lo tradicional hasta llegar a lo absurdo. Ya escucharon hablar de los pronombres no binarios? Ahora no solo pueden ser ellos o ellas, nosotros o nosotras, ahora la nueva victima es nuestro idioma con las campañas por incluir ELLES o NOSOTRES. Y se los digo por mucho que ya he visto hasta ahora no me puedo ni imaginar que seguirá.

Considero que nos estan imponiendo una matriz de opinion que solo defiende la aprobacion del Codigo, es Si o Si. No ha existido hasta este momento un espacio serio, relevante y de alcance nacional donde se pueda escuchar los criterios en contra de la única cosa que divide a los cubanos en este sentido: el matrimonio igualitario y todo lo que viene detras. Que es perjudicial para los niños es innegable y estoy seguro que muchos especialistas son de este criterio pero no le han dado la oportunidad de una entrevista en mesa redonda, radio, prensa escrita etc...., es injusto esto, es injusto que todo el que se oponga sea encasillado de machista y homofobico sin escuchar sus criterios e ideas.  

Cubanos, está claro que en toda sociedad los derechos de TODOS deben ser amparados, protegidos y defendidos. Recuerdo algo q escuche en la TV dónde comienza mi derecho termina el tuyo, en otras palabras constitucionalmente si mi derecho(minoritario) implica violentar el tuyo (mayoritario) entonces tu libertad de ejercerlo tiene fin. Si vamos a fomentar los derechos de las minorías es el de TODAS, sin ningún tipo de EXCLUSIÓN. Y estos derechos NUNCA pueden afectar los del resto de la sociedad. Al menos eso es lo que están promoviendo en los medios.Coincido con Henry en q el discurso de la discriminación por orientación sexual, en Cuba, no procede. No conozco estadísticas relacionadas con expulsión o sanción de personas con orientación sexual diferente a la hetero q sean separadas de sus centros de trabajo o estudio. Estén recluidas o se les niege el derecho a la educación, la cultura, la salud, el deporte, el uso de espacios públicos, de derechos elementales, etc.

Lo que si se aprecia es una fuerte manipulación mediática para imponer una norma minoritaria sin entregar toda la información q respalda el peligro de establecer la ideología de género en un Estado. Queda muy claro q existen compromisos escondidos. La comunidad LGBTIQ+ domina el mercado rosa q genera ingresos al punto de colocarlos cómo la 5ta economía más poderosa. Por tanto abrirse a leyes q protejan estas minorías sentaría las bases para abrirse a las inversiones y al mercado rosa. No hay un solo país de este planeta,  desvastado y al q deberíamos prestar mayor atención, q no este asumiendo las consecuencias dentro de su sociedad por haber introducido esta ideología: Canadá, Argentina, Europa Occidental, etc.

Hablamos mucho de un código atemperado al momento y actualizado en lo más moderno de la comunidad internacional, q argumento más vanal. Cuba se debe parecer a su gente, a su cultura, a sus raíces o dejaremos de existir cómo nación. Quienes pretendan adornar con palabras técnicas o rebuscadas las verdaderas intenciones detrás de ellas ignoran q el destino de nuestros hijos y nietos está siendo decidido hoy.

Apoyo la coexistencia pacífica y considero responsabilidad del Estado garantizarla. Ahora valoren si realmente se encuentran las condiciones sociales en un estado óptimo para implementar una política de este tipo. La comunidad LGBTIQ+ tiene el mismo derecho de ser respetado cómo de respetar la heteronormalidad.

Dios ayude a esta nación.

El 80%de las opiniones en el debate sobre la constitución giró en relación al código de la familia. Estás opiniones en los debates se pronunciaban por dejar el código intacto. La asamblea nacional lo aprobó por la existencia de un convenio internacional. Los derechos humanos son respetados en nuestro país, lo sabe el mundo a pesar de todas las campañas. Porque ceder por precio internacional a que en las escuelas se le enseñe idiologia de género a los niños. Ya hay países dónde poner el sexo de nacimiento es "violatorio del futuro derecho del niño a elegir". Vale la reflexión en el contexto actual de envejecimiento. Mis respetos a todos los lectores.

Como el cambio climático en la ONU, bla, bla, bla, bla, unos queriendo ser hapy y otros a que no. ¡ Ni unos ni otros !. Donde, a que hora, que dia, aqui en Cuba, ni un milimetro fuera de ella. ¿Con cuantos niños y adolescentes se han reunido y preguntado en español sin medias palabras ni susterfugios como en realidad es la vida ante el bulin por este tema.? ¿Estarias de acuerdo en tener dos padres del mismo sexo?- ¿Nadie se burlará de ti en la escuela, barrio y sociedad?- ¿Serias capaz de asumirlo sin sentirte observado y burlado como diferente y nadie pensará ni te dirá que eres como tus padres?. Si esto lo aceptan ellos, bien venidas las fiestas de bodas y las adopciones de niños por personas homoxesuales. Nada ni nadien me preocupa, solo que matrimonio, trae apareada la adopción, y la adopcion mono sexual, sufrimiento de niños.

-- Para DavidS--

"La sexualidad es la percepción que tenemos hombres y mujeres de nosotros mismos; las diferencias físicas que se presentan a lo largo de nuestra vida; el impulso o deseo sexual y la atracción física, es decir, que la sexualidad incluye a nuestro cuerpo, nuestras emociones y --- nuestras relaciones con los y las demás---."

...las últimas 7 palabras casi siempre son excuídas de cualquier análisis que se hace referente a este tema. Habría que revisar las otras definiciones que sobre Sexualidad hacen la mayoría de los especialistas, dudo que alguno omita la relación que existe entre cada individuo y los demás, o dicho de otra manera, ..la relación que existe entre cada individuo y la sociedad...Por más que se quiera, no hay manera de independizar el matrimonio del resto de la sociedad...En fin, ----El amor es ciego, pero los vecinos no--

En cuanto a la actualización de la familia de acuerdo con el desarrollo actual , se estaba esperando y nunca debemos quedarnos Por debajo del desarrollo social mundial. En el caso de la ley los temas de adopción es para cualquier persona con los requisitos que establece, ahora ¿ Una persona homosexual puede adoptar? Aclaro no estoy en desacuerdo pero… Si un niño lo imita todo y ve a sus padre o su madre que está casado con otro papa o con otra mama ( Binomio padre + padre con sus funciones y madre +madre ) saca cuenta UD que el niño querrá  hacer lo mismo. En la escuela los niños siempre le dirán tú tienes dos papas o dos mamas , ( porque dicho sea de paso el sistema educacional cubano de altísima calidad no ha introducido el tema desde las primeras edades y con el enfoque de aceptación como fenómeno social que és. Otros niños dirán tus padres son … como conocemos le dicen de manera burlesca , ese niño se deprime y se sentirá diferente , rechazado y hasta puede tomar conductas contra sí , porque no están preparadas las bases para enfrentar un cambio tan revolucionario , sin haber fomentado un programa de convivencia y aceptación de ésta realidad , lo cual aclaro debe estar basado en la aceptación del mismo y no en la divulgación para convertirlo en una actuación cotidiana de menores sin conflictos con las conductas morales que por siglos se han enseñado en CUBA. Pienso que se debe introducir el tema de manera paulatina , con programas en las escuelas para que poco a poco se vallan fomentando los sentimientos de empatía , aceptación y luego aprobarlo en la ley que nos daría derecho a aplicar lo que la misma plantea. Además considero que nuestra sociedad está envejeciendo y necesita de más natalidad  y de que se revise bien que diversidad, como existe en la naturaleza hoy, no quiere decir  naturalidad. Considero que en los programas televisivos deben explicar bien el alcance de estos acápites y extender como otras veces la impresión de los anteproyectos para que personas que no tienen acceso a la información digital la puedan leer. Gracias. CONFÍO EN  LA REVOLUCIÓN ¡!!

El codigo es muy revolucionario, novedoso....pero que limites y quienes se lo van a poner a la propaganda y de mas medios de orientacion incluyendo las escuelas cuando este se apruebe y quieran hacer ver a los niños que ellos pueden ser gey o lesbianas que eso es normal. Hasta que edad se esta desarrollando y formando la conciencia de un niño, su intelecto.....como puedo estar de acuerdo con este codigo si en el programa Palabra Precisa un especialista dijo que inculcarle a un niño varon que no puede vestirse de rosado o jugar con muñecas es violar sus derechos. Que futuro puede entonces tener mi niño de 4 años si le digo desde ahora y cuando empiece su escuela que el puede ser mujer y sus amiguitas hombres...todo esto rodeado de una enorme propaganda oficial que ya debe estar preparada. Sencillamente no tengo nada contra los LGTBI y tienen mucho derecho como todos pero los niños seran los principales perjudicados por mucho que quieran convencernos de lo contrario. No estoy de acuerdo con ese aspecto. Saludos y gracias.

La educación escolar…Me preocupa el criterio de la Dtra que dijo en Mesa Redonda que deberíamos permitir que los niños utilizaran sus uniformes de acuerdo a su orientación sexual..¿A dónde queremos llegar?, que vendría después..? y no se trata solamente de Educación, habría que incluir a los medios de difusión masiva totalmente parcializados…Y eso que todavía no ha llegado la aprobación del matrimonio. Me parece que luego de la aprobación del matrimonio igualitario pudieran llegar otras teorías, como el número de personas dentro de la relación, y sabe Dios cuántas otras cosas más, de hecho, ya diseñaron uniformes escolares nuevos, considero que la propuesta del cambio de uniformes nunca debió estar orientada a la ideología de género.

Hola! Gracias por traer el tema. En primer lugar, creo que el Código de Familias hay que leerlo con calma y entender que no se centra solamente en el reconocimiento del matrimonio como la unión de dos personas, sino que incluye otras cuestiones igual de interesantes. En mi opinión es súper importante que se legisle que personas adultas mayores y quienes se encuentren en una situación de discapacidad ejerzan su derecho a la autodeterminación y y tener las mismas oportunidades en la vida familiar. Abarca también el problema de la violencia intrafamiliar, a ver si acabamos de salir del tristemente famoso refrán "entre marido y mujer nadie se puede meter". Estoy muy de acuerdo con que quede claro que familia es toda aquella donde exista amor. El tema de la gestación solidaria es muy novedoso y me parece particularmente interesante, con múltiples miradas y quizá desconocido. Y por supuesto, el matrimonio entre dos personas, cual quiera que sea su sexo: MUY DE ACUERDO. Darle derecho a otras personas no le quita los de nadie más. Los homosexuales sí son discriminados, de hecho, negarles la posibilidad de matrimonio es una forma de ello. Que puedan casarse, adoptar e incluso divorciarse con derechos, me hace muy feliz. Lo importante siempre es ser buenas personas.

Los niños imitan todo lo que ven, por tanto debemos transmitir una enseñanza basada en las buenas costumbres que tradicionalmente hemos fomentado, si toman una decisión diferente cuando sean mayores de edad será su responsabilidad, pero no debemos inculcar algo diferente a lo establecido de manera natural, por alguna razón todos somos macho o hembra, por alguna razón la naturaleza no diseñó a todos como hembras o a todos como machos o a todos hermafroditas. Debemos fomentar la procreación, evitar el envejecimiento poblacional, enseñar el respeto a nuestra Historia, el reconocimiento y aceptación de las leyes de la naturaleza, y por supuesto respeto al que piensa diferente.

El tema de la discriminación tampoco me convence, La comunidad LGTB goza de muchos privilegios y derechos, lugares públicos como playas y hoteles, conmemoración de fiestas y celebraciones públicas, educación, salud, trabajo, vacaciones..No son perseguidos, ni excluidos, ni linchados, ni lapidados, tienen apoyo y representación de las más altas esferas del gobierno..me atrevo a decir que son casi un Club Social o un partido político..No estoy en desacuerdo con eso, pero el argumento de la discriminación me parece poco sostenible..¿Prejuicios y tabúes?..por supuesto que los hay, pero no discriminación.

El tema de la inclusión de todos me parece cuestionable…No me parece que debemos utilizarlo, ¿Favoreceremos con nuestras leyes a los que políticamente piensan diferente al gobierno?, y a las personas que practican la prostitución...?, y a las personas que consumen drogas,,?, Estas minorías y muchas otras están reconocidas total o parcialmente en varios países, algunas de forma puntual en determinadas zonas y horarios, pero se reconocen en las leyes con determinados derechos..¿Estamos en condiciones de llegar a esto?...,no me parece. Considero que incluir a TODOS significa mucho más que legislar a favor de una sola minoría, la minoría LGTB. Cuando llegue ese día podremos hablar de “, la igualdad entre todos los seres humanos”.

Perjudicial para mis hijos..!!! Cómo afecta a mis hijos o a su enseñanza este tipo de matrimonio..?? Le explico: En mi opinión el matrimonio es más que “firmar un papelito”, El matrimonio entre muchas cosas significa legalizar las demostraciones públicas de cariño, y apetito sexual hacia la otra persona , y no exagero si digo, que el divorcio legaliza esas mismas demostraciones públicas hacia cualquier otra persona, en fin, un homosexual divorciado buscando pareja al amparo de la ley me parece un peligro potencial…Resumiendo,…el matrimonio igualitario legalizaría comportamientos en público que van en contra de la enseñanza que doy a mi familia. No digo con esto que los heterosexuales pueden expresarse públicamente, solo digo que respeto, promuevo, y no renuncio a la excelente enseñanza que me dieron.

Directamente no me afecta en nada, pero tengo hijos y tendré nietos y por supuesto que el árbol continuará creciendo. Los principios no se cambian. Desde pequeño mi familia, la sociedad y maestros me inculcaron un concepto de familia y matrimonio que nada tiene que ver con estas teorías modernas. Independiente a esto, la enseñanza de mis hijos tiene que estar en correspondencia con mis principios, sería un hipócrita si les enseñara algo diferente.

Estoy a favor de que la comunidad LGTB resuelva los inconvenientes referentes a pensiones, herencias, transmisiones de bienes y propiedades etc, siempre y cuando no se modifiquen los conceptos que tradicionalmente han clasificado como de buenas costumbres.

Estimados compañeros:

Acabo de leer el anteproyecto y sigo con la preocupación de que por ningún lugar se habla del derecho de la familia a ver a sus hijos y/o padres que no pueden entrar al país por 8 años. Por favor ruego que analicen esta situación, en las familias donde existe casos como estos no se es feliz, los niños que tienen a sus padres fuera son niños tristes. En mi caso particular mi nieto mayor pregunta por qué no puede venir su papá, en su mentalidad infantil me preguntó si tenía el telefono de Bolsonaro para preguntarle por qué no dejaba que su papá viniera a Cuba. Qué le explico?. Nunca va a a entender que hay una ley que le prohibe entrar a su Patria, al lugar donde nació, al lugar donde está su familia. POR FAVOR TOMEN UN TIEMPO Y REVISEN ESA INJUSTA LEY PARA QUE LAS FAMILIAS CUBANAS PUEDAN ABRAZAR A SUS HIJOS Y/O PADRES. CREO QUE UNA DE LAS ENSEÑANZAS QUE NOS DEJARÁ ESTA PANDEMIA ES QUE DEBEMOS ESTAR MÁS UNIDOS.

El anteproyecto del nuevo Código de las Familias cubanas ya se encuentra disponible para su consulta popular. Propone novedades en cuanto al derecho de abuelas, abuelos y otros parientes y de niñas, niños y adolescentes a una armónica y cercana comunicación entre ellos en el entorno familiar, destaca que todos los asuntos en materia de violencia familiar son de tutela judicial urgente. Así mismo, resalta que el parentesco es la relación existente entre dos personas, que las hace miembros de una misma familia, cualquiera sea su fuente o el modo en que haya sido determinado y que el matrimonio es la unión voluntariamente concertada de dos personas con aptitud legal para ello…

Desde Cubahora queremos conocer las principales opiniones sobre estos y otros aspectos. Recordamos además que pueden enviar sus opiniones e inquietudes al correo familias@minjus.gob.cu

Puede descargar el Anteproyecto en nuestro canal de Telegram https://t.me/cubahora y en este enlace